#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קכה. מדוע ר""ג נתן את המעשר ליהושע שהיה לוי והרי עזרא קנסם? "	"למ""ד קנסא לעניים נתן ליהושע כיון שהיה עני. ולמ""ד קנסא לכהנים י""ל דסבר כר""ע דאמר שלפני הקנס היה ללוי ולא לכהן ולאחר הקנס היה אף לכהן ולא רק ללוי."	קידושין תוס' כז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קכו. במה יפה כח הכסף מכח השטר, כח השטר מכח הכסף, כח שניהם מכח חזקה , כח חזקה מכח שניהם? 	"יפה כח הכסף שהכסף פודים בו הקדשות ומעשר שני מה שאין כן בשטר. יפה כח השטר שהשטר מוציא בבת ישראל מה שאין כן בכסף. יפה כח שניהם ששניהם קונים בעבד עברי מה שאין כן בחזקה. יפה כח החזקה שאם מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהם קנאם כולם כשנתן דמי כולם מה שאין כן בשניהם. ובתוס' (ד""ה במה) הקשו ומאי קאמר יפה כח חזקה מכח כסף והלא חזקה אינה מועילה בלא כסף ותירץ הר""ח דבמתנה מיהא קנה כולם כשהחזיק באחת מהן בלא כסף. וה""ר שמואל מאיברא פירש שנתן דמי כולם כגון שהמוכר היה חייב ללוקח מעות כבר ובאותם מעות לא היה קונה קרקע לפי שהוא מלוה ובהאי נמי יפה כח חזקה שקונה בלא כסף."	קידושין כז ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קכז. מנין שמגלגלים שבועה על קרקעות? 	"מסוטה שאומרת אמן על שלא סטיתי ארוסה ושומרת יבם ומיירי שקינא לה כשהיא נשואה ונסתרה ומגלגל עליה שבועה על אירוסין ושומרת יבם אע""פ שלא היו ראויים לשבועה בפני עצמם שהרי לא קינא לה וכמו כן מגלגלים שבועה על קרקע אע""פ שלא שייך בה שבועה. ופירשו התוס' (ד""ה הכי) שזה המקור לשמואל אבל רב למד מסוטה שאומרת אמן מאיש אחר אע""פ שאינה חייבת שבועה על אחר שהרי לא קינא לה ומגלגל עליה גם להשבע עליו ומיירי בקטן שלא שייך בו שבועה וכמו כן מגלגלים על קרקע אע""פ שלא שייך בה שבועה עכ""ד. ומבואר בגמ' שמסוטה למדנו שמגלגלגים שבועה ונלמד לממון מק""ו דמה שבועת סוטה שלא ניתנה להתבע בעד אחד מגלגלים שבועת ממון שניתנה להתבע בעד אחד אינו דין שמגלגלים. וזה המקור לגלגול בממון בטענת ברי. והמקור לגלגול בממון בטענת ספק מדתניא רשב""י אומר נאמרה שבועה בחוץ ונאמרה שבועה בפנים - בסוטה, מה שבועה בפנים עשה בה ספק כודאי אף שבועה האמורה בחוץ עשה בה ספק כודאי."	קידושין כז: - כח. ותוס'		
